七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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